Henry Corbin, 1939

These thoughts from D. Proulx:

J’aimerais attirer l’attention des corbiniens sur la « Préface » écrite par Corbin dans Hermès III (1939). Plusieurs se demandent ce que Corbin pensait de son temps, il rappelle certes avec insistance que l’on est d’abord son temps propre, moins que l’on est de son temps ; mais cela n’a fait qu’induire chez certains chercheurs la naissance de soupçons vicieux. Je pense particulièrement à Wasserstrom. Qu’est-ce que Corbin pensait de la période précédent l’éclatement de la Deuxième Guerre mondiale ? Justement, dans cette « préface » les premier et dernier paragraphes, que nous reproduisons ci-dessous, donnent des indications éclairantes à ce sujet et rappelle l’actualité indéniable du projet philosophique de Henry Corbin en ces temps de sécularisation individualiste et néolibérale.

« La composition de ce cahier a été projetée et réalisée en un temps qui figurera sans doute comme ayant été le temps de la crainte, mais qui pour quelques-uns du moins aura été le temps du refus. Le refus des ténèbres, du glissement dans le gouffre, où devrait s’abîmer, comme un souci dérisoire au regard de l’universel Anéantir, le souci d’évoquer de pures formes spirituelles. Plus que jamais, nous sommes persuadés de l’éminente actualité de cahier si inactuel.

[…]

Que l’on se rappelle les terribles invasions mongoles en Proche-Orient, à l’époque même où écrivaient et méditaient quelques-uns des personnages représentés ou évoqués ici. Dans la tempête qui secoue notre Europe, que cela nous conduise à assurer, comme eux-mêmes l’ont assurée jadis, la persistance des motifs spirituels par lesquels seuls, à travers et contre toutes les crises, l’homme trouve son chemin vers la Lumière, vers l’Unique.

Paris. Octobre 1939.                                                                          Henry Corbin »

Henry Corbin, « Préface », dans Hermès, vol. 3, novembre 1939, p. 5-6.

Daniel Proulx

Doctorant de philosophie

Université Catholique de Louvain